রশ হাশানাহ হ'ল একটি ইহুদি ছুটি বিশ্ব সৃষ্টির জন্য নিবেদিত। এটি বহির্গামী বছরের সমাপ্তি এবং একটি নতুন বছরের শুরুতে প্রতীক। বিদ্যমান traditionতিহ্য অনুসারে, লাইফ বইতে রশ হাশানাহার সময়ে, Godশ্বর আসন্ন বছরে যে সকল মানুষের প্রতীক্ষায় রয়েছেন তাদের প্রত্যেকের ভাগ্য চিহ্নিত করে। সত্যিকারের সত্য যে Godশ্বর লোককে মঙ্গল ও মঙ্গল কামনা করে এই দিনটিকে একটি আনন্দময় ছুটিতে রূপান্তরিত করে।
রশ হাশানাহার আক্ষরিক অর্থ "বর্ষের প্রধান", যা ইহুদি নববর্ষের জন্য সর্বাধিক ব্যবহৃত নাম। এই দিনে, ইহুদিরা বিগত বছরের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ক্রিয়াকলাপ বিশ্লেষণ করে আসন্ন বছরের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে। ভবিষ্যতের কথা চিন্তা করে ইহুদিরা স্বাস্থ্য, সম্প্রীতি এবং শান্তির জন্য বলে। সমস্ত ইস্রায়েল রোশ হাশানাহকে দু'দিন ধরে পালন করে: হিব্রু মাস তিশ্রয়ের প্রথম ও দ্বিতীয়।
দোয়া আবৃত্তি ও মোমবাতি জ্বালিয়ে সন্ধ্যায় ছুটি শুরু হয়। এর পরে খাওয়ার সময় হয়। রশ হাশানাহ (মাখজোর) এর জন্য একটি বিশেষ প্রার্থনার বই থেকে ওয়াইন (কিদুশ) এর উপরে একটি আশীর্বাদ পাঠ করা হয়।
সন্ধ্যার খাবারের সময় টেবিলে গোল চালাওয়ালার প্রথা আছে। বেকিংয়ের এই ফর্মটি একটি চক্রীয় প্রকৃতি এবং asonsতুগুলির মসৃণ পরিবর্তনের ইঙ্গিত দেয়। অন্য ব্যাখ্যা অনুসারে, গোলাকার চাল্লা একটি মুকুট প্রতীক, যা পরমেশ্বরের রাজ্যের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। টেবিলে মধুযুক্ত আপেলও পরিবেশন করা হয়। খাবারের শুরুতে চাল্লার সাথে সাথেই এক টুকরো আপেল খাওয়া হয়। এই traditionalতিহ্যবাহী আচরণটি প্রত্যাশার প্রতীক যে নতুন বছরটি "মিষ্টি" হবে।
স্থানীয় traditionsতিহ্যের উপর নির্ভর করে, থালা বাসনগুলি পৃথক হতে পারে, তবে প্রায় সমস্ত ইহুদি পরিবার মধু এবং চাল দিয়ে আপেল ছাড়াও মাছের পরিবেশন করে, উর্বরতার প্রতীক; একটি মাছ বা ভেড়ার মাথা - "মাথার কাছে" হওয়ার ইচ্ছার চিহ্ন হিসাবে; মুদ্রার মতো গাজরের বৃত্ত ধনী প্রতিনিধিত্ব করে; সবজি এবং ফল একটি সমৃদ্ধ ফসল জন্য আশা প্রকাশ।
ছুটির প্রথম দিন, লোকেরা নিকটতম জলাশয়ের তীরে চলে যায়, যেখানে উপযুক্ত গীতগুলির উচ্চারণ করে, তারা পাপ থেকে মুক্তি পাওয়ার চিহ্ন হিসাবে তাদের পোশাকের প্রান্তকে নাড়িয়ে দেয়। এই আচারকে তাশলিখ বলা হয়, যা "কাঁপুন" হিসাবে অনুবাদ করে।
ছুটির পরের দশ দিনকে অনুতপ্ত হওয়ার দিন বলা হয়। সমস্ত দশ দিন সর্বশক্তিমান তার আদেশসমূহ লঙ্ঘন বা অমান্য দ্বারা সংঘটিত পাপ ক্ষমা জন্য প্রার্থনা জিজ্ঞাসা করার প্রথাগত। যারা অসন্তুষ্ট হয়েছেন তাদের স্মরণ করা এবং তাদের ক্ষমা চাওয়ার কথাও মনে করা উচিত। যে কেউ আপনার ক্ষমা প্রার্থনা করবে তাকে বিরক্তি পোষণ না করে ক্ষমা করা উচিত।
